sábado, 14 de octubre de 2017

Domingo XXVIII T. Ordinario.


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INVITAR A COMER ES GESTO SIGNIFICATIVO E IMPORTANTE
Todas las culturas religiosas han dado a la comida un sentido comunitario entre los hombres, o de los hombres con la divinidad. En la Biblia el banquete es un gesto de capital importancia. La comida humana significa fiesta, hospitalidad, amistad, paz sagrada. Es signo de reconocimiento, de alegría por el retorno (parábola del hijo pródigo). Los sabios dan reglas de conducta para las comidas. En el banquete cobra especial relieve el rito previo purifícativo, la palabra, la música, la acción de gracias.

El banquete alcanza su mayor expresividad cuando viene Cristo. Se le invita a la mesa de Lázaro,a las bodas de Caná, a casa de Sim6n, come con publicanos, aprueba la hospitalidad, recomienda el último puesto en el banquete y da de comer a la multitud. Al resucitar se hace reconocer con un banquete, la comunidad cristiana revive al resucitado en la fracción del pan, en la alegría y comunión fraterna.

Interesa por tanto comprender y profundizar el significado de la parábola de los convidados a la boda del hijo del rey, que se lee en la Misa de este domingo vigésimo octavo del tiempo ordinario. Destacan dos temas: el rechazo de la invitación y el traje de fiesta.

El rechazo de la invitación que Dios hace, bajo la imagen de rey generoso, es muestra de desprecio, de autosuficiencia y de violencia; es uno de los grandes misterios de la libertad humana. Irse a las tierras propias es preferir las posesiones de aquí abajo. Refugiarse en los negocios indica la absorción total por el trabajo como bien absoluto que proporciona comodidad. Los que no agregan un barrunto de excusa y maltratan injustificadamente a los mensajeros, son quienes radicalmente rechazan cualquier oferta de gracia y de salvación.

Los primeros indignos invitados son sustituidos por los comensales encontrados en los cruces de los caminos de la vida. Uno no estaba vestido con el traje de fiesta. (Según una costumbre antigua los criados cubrían al convidado con una túnica blanca). Si el invitado del último minuto ignora quién es el que convida; si no sabe que para sentarse a la mesa del rey ha de lavarse y cubrirse con el vestido limpio de los festines nupciales, que le es ofrecido gratuitamente, entonces es arrojado a las tinieblas, porque está sucio. Las tinieblas exteriores son lo opuesto a la luz interior, que permite ver la salvación, la alegría y la paz.

Programa semanal

PARROQUIA DE SAN MARTIN DE TOURS
TRUJILLO, DIÓCESIS PLASENCIA.

Domingo 15 Octubre
XXVIII
T. Ordinario.
13,00 Santa Misa parroquial. Pro pópulo.
Lunes 16 Octubre.
Dedicación de la S.I. Catedral.
16,00 Catequesis Confirmación
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Martes 17 Octubre.
S. Ignacio de Antioquía
13,00 Despacho parroquial.
16,30 Catequesis Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa. Sufragio de Maruja de Miguel Galiana (1ºAniversario)
Miércoles 18 Octubre.
San Lucas, Evangelista.
16,30 Catequesis de Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Jueves 19 Octubre.
S. Pedro de Alcántara.
Patrón de Extremadura
16,30 Despertar en la fe.
19,30 Jueves Eucarísticos.
20,30 Santa Misa.
Viernes 20 Octubre.
11,00 Santa Misa en san Lázaro.
11,30 Comunión de enfermos.
13,00 Despacho parroquial.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Sábado 21 Octubre.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.

sábado, 7 de octubre de 2017

Fiestas de Nuestra Señora de la Victoria.

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Domingo XXVII T. Ordinario.

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SIMBOLISMO BíBLICO DE LA VIÑA
La viña para la Biblia es un símbolo transparente de Israel y de su historia con su trama de bien y de mal, de fe e infidelidad, El “canto con la viña” del profeta y poeta Isaías que se lee como primera lectura en este domingo vigésimo séptimo, es una de las piezas líricas antiguas más impresionantes, que conserva hoy toda su belleza y vigor. Este canto otoñal, compuesto probablemente para la fiesta de la vendimia, tiene una fuerza de expresión que hay que entender en clave matrimonial. Junto a expresiones de amor total encontramos lamentos desilusionados.

La viña tiene algo de misterioso y su fruto regocija a dioses y a hombres. La presencia de viñedos es signo de la bendición de Dios, que es presentado en muchos textos bíblicos como esposo y viñador. La viña es imagen de sabiduría, de fecundidad, de riqueza, de esperanza, de sosiego, de alegría. Por eso el israelita devoto siempre le consoló recordar que Noé, el justo, plantó una viña en una tierra que Dios prometió no volver a maldecir ni castigar.

La viña evoca siempre la esperanza. “¿Por qué, esperando que diera uvas, dio agrazones?”. Las uvas que Dios espera de su pueblo, viña escogida, son frutos de justicia y no la agria vendimia de sangre derramada.

Donde se entiende perfectamente el canto de Isaías es en la parábola de Jesús sobre los viñadores homicidas. El propietario es Dios; los labradores que arriendan la viña representan al pueblo hebreo; los criados enviados son los profetas; el hijo del dueño es Cristo. La historia del pueblo elegido es una secuencia de rechazos, de negaciones, de delitos, que revela el misterio del pecado y de la incredulidad humana. Pero el nuevo Israel, que es la comunidad cristiana, se identifica con los fieles hebreos, que escucharon la voz de los profetas y creyeron. Los labradores de la viña que entregan los frutos a su tiempo son los que obran con justicia y defienden el derecho sin asesinatos ni lamentos. La injusticia es la respuesta negativa que el hombre da a la esperanza y confianza que Dios ha depositado en él.

No deja de ser sorprendente que Dios mismo, propietario de la viña, haya plantado la cepa auténtica que es Jesús. Podado en la cruz, ha dado el fruto generoso de la salvación, derramando el vino de su sangre, prueba definitiva de amor. Él es la vid verdadera y sus discípulos los sarmientos fecundos que llevan fruto abundante.

Programa Semanal

PARROQUIA DE SAN MARTIN DE TOURS.
TRUJILLO. DIÓCESIS PLASENCIA.


Domingo 8 Octubre.
XXVII T. Ordinario.
13,00 Santa Misa parroquial. Pro pópulo.
Lunes 9 Octubre.
San Dionisio.
16,00 Catequesis de Confirmación.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Martes 10 Octubre.
Sto. Tomás de Villanueva.
13,00 Despacho parroquial.
16,30 Catequesis de Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Miércoles 11 Octubre.
San Juan XXIII.
16,30 Catequesis Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Jueves 12 Octubre.
Ntra. Sra. del Pilar.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Viernes 13 Octubre.
11,00 Misa en san Lázaro.
11,30 Comunión de enfermos.
13,00 Despacho parroquial.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Sábado 14 Octubre.
San Calixto.
13,00 Boda de Antonio y Carmen Jara.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.

sábado, 30 de septiembre de 2017

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EL COMPROMISO DE DECIR “SÍ”
Las afirmaciones demasiado espontáneas, las respuestas inmediatas, casi sin pensar, deben ser sometidas a una crítica y análisis. Porque muchas veces el “sí” es un “no”, y viceversa. Decir “sí” es cosa muy distinta a hacer. El que da un paso adelante precipitadamente acaba retirándose apenas se encuentra fuera del alcance de la vista del superior. Por eso el que va regalando constantemente respuestas fáciles, la mayoría de las veces claudica ante empeños o situaciones difíciles.

En contraposición existen personas, como el primer hijo de la parábola que se propone en la Misa de este domingo vigésimo sexto, que son inquietas, rebeldes, que de entrada niega, pero que tienen un corazón de oro. Los rebeldes son apasionados porque han padecido algunas desilusiones, porque son fieles a unos valores olvidados. No saben emplear la palabra lisonjera, aparentemente viven en manifiesta desobediencia, se sienten incapaces de reducir la vida a saludos fáciles, son atrevidos porque parece que dicen “no” a todo.

La pregunta de Jesús es vigente y nos interpela a todos: “¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?’. Lo que importa, por consiguiente, es cumplir la voluntad del padre: cultivar la viña. Solamente los obreros de la verdad, y no los especialistas del “sí” fácil y de comprometido, son los verdaderos hijos. Porque el padre solamente reconoce como hijo a aquel que cumple su voluntad, y se esfuerza, y trabaja en la viña de la Iglesia. Sin embargo no llama “hijo” al que se limita a proclamar la simple intención de cumplir. Existen demasiados intencionistas de primera buena voluntad, pero que después hacen lo que les da la gana. Muchos se creen merecedores de un diez en conducta simplemente porque han dicho “voy, Señor”. Dios no se deja engañar por nuestro “sí” repentino, sino que echa una ojeada por la viña para ver si estamos y qué es lo que hacemos de bueno.

Se debe desterrar siempre un concepto de obediencia falsa e hipócrita, que suma inutilidades a la atonía del mundo. La verdadera obediencia, descrita en los textos bíblicos de hoy, significa humildad, cercanía a los otros, eliminación de la vanagloria, superación de los intereses personales, dominio del gusto personal y del fácil deseo de poder. Es donación como la de Cristo, el Hijo de Dios; es servicio a la entera comunidad humana. ¡Cuántos sepulcros blanqueados de aparente obediencia esconden muerte y vacío!


CATEQUESIS INTERPARROQUIAL.


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Comienza la catequesis interparroquial de Trujillo.

- CONFIRMACIÓN POSCOMUNIÓN (Quinto de Primaria)

       Lunes de 16 a 17 horas. Empiezan el 9 de Octubre.

- CONFIRMACIÓN (2 y 3 de E.S.O)

        Lunes de 17 a 18 horas. Empiezan el 9 de Octubre.
        Lunes de 18 a 19 horas. (4 de la E.S.O) Empiezan el 9 de Octubre.

- COMUNIÓN ( 4 de Primaria)

        Martes de 16,30 a 17,30. Empiezan el 3 de Octubre.

- COMUNIÓN (3 de Primaria)

         Martes de 16,30 a 17,30. Empiezan el 3 de Octubre 1 grupo.

- COMUNIÓN (2 de Primaria)

          Miércoles de 16,30 a 17,30. Empiezan el 4 de Octubre.

COMUNIÓN ( 3 de Primaria)

           Miércoles de 17,30 a 18,30. Empiezan el 4 de Octubre. 2 grupo.

DESPERTAR EN LA FE.

           Jueves de 16,30 a 17,30. Empiezan a finales de Octubre.